Suggestioni socio-politiche

La società contemporanea propaganda la messa al centro dell’individuo-persona,

ma in realtà si rivolge solo alla persona-maschera, intesa come mera portatrice

di interessi e interprete di ruoli, confinando l’interiorità psicologico-affettiva specifica

dei singoli individui nella "riserva indiana" della loro privacy, per poi invaderla con

bombardamenti mediatici omologanti. Nonostante l'alienazione nichilista e

l'individualismo narcisista permeino il tessuto sociale, conservo un'incrollabile fiducia

nell'uomo e nella sua capacità creativa: il pensiero divergente, il talento artistico,

la passione innovatrice e la vertigine rivoluzionaria sono, a mio avviso, dentro ognuno

di noi. Non manca la potenzialità, manca l'intenzionalità.

Il pensiero divergente è il faro per chi vuole conservare e rafforzare il proprio spirito

critico, la propria capacità analitica e coltivare la propria vena artistica, qualunque

essa sia, in chiave anti alienazione e anti omologazione. La coscienza ha sempre

bisogno di sogni da sognare. I sogni hanno la consistenza dell'aria, ma fanno le rivoluzioni.

La politica, oggi, è come la società: "liquida". L'affievolirsi delle ideologie, che tanta

passione politica e impegno civile hanno generato fino agli inizi degli anni '90, ha
reso sbiaditi i valori e i riferimenti culturali. La fine della tensione ideale ha minato l'etica

pubblica e inquinato la morale individuale del ceto politico. La politica si è trasformata

in pura gestione del potere e del consenso. L'interesse collettivo e il bene pubblico sono

scaduti a meri slogan. Il morto, però, ha afferrato il vivo. Il ripiegamento del ceto politico

su sé stesso, a difesa dei propri interessi particolari, ha generato nella società disaffezione,
disincanto, disinteresse e disgusto, spingendo all'astensione, ma anche a nuove

inedite e interessanti forme di impegno e partecipazione: aggregazioni civiche,
fondazioni, associazioni, nuovi movimenti, forum, magazine, blog e periodici
telematici. Le manifestazioni di un rinnovato interesse per la "cosa pubblica" e il suo

futuro e la messa a punto di nuove modalità di partecipazione alle scelte

progettuali, programmatiche e di candidature delle varie forze politiche, movimenti

d'opinione e aggregazioni civiche, sono una realtà da non sottostimare. Oggi, dopo la

fine di ideologie conflittuali, credo che uomini (politici e non solo) di "buona volontà"

possano riuscire a dialogare su ciò che unisce piuttosto che su ciò che divide.

Sono convinto, infatti, anche per esperienza diretta (16 anni di cariche elettive e incarichi
direttivi), che la buona amministrazione non abbia colore politico e la facciano gli uomini,

non i partiti.